Базылкан Дюсупов. Путь к счастью.

Одна из причин по которой религии приходят в упадничество, а люди становятся всё более развращёнными, это врождённое нежелание человека себе в чём-то отказывать. Посмотрите в любую религию, пусть даже в примитивный культ каких-нибудь дикарей и вы уведите, что религия поддерживает нравственную сторону жизни человека. А нравственная чистота влечёт за собой здоровый образ жизни, правильное видение мира и счастье. Даже если человек не имеет отношений с Богом, но соблюдает элементарные правила гигиены, он чувствует себя гораздо лучше, чем тот, кто моется раз в неделю. Это закон!


Но каким же образом религия поддерживает нашу нравственность? Прежде всего ограничениями и правилами, следуя которым, человек не идёт в разрез с волей Бога. И именно ограничения панически пугают всех, кто называет себя атеистами. А те, кто говорят, что верят в Бога, всё равно не соблюдают Его заповеди и потому страдают, болеют и выпрашивают периодически у Бога здоровье. А Он и не против, хочешь быть счастливым, будь им, это твоё прямое предназначение. Вот тебе инструкция по применения материального мира (священные писания), следуй им и ты получишь всё, что хочешь. Именно поэтому в жизни любого человека необходима аскеза, милосердие и жертвенность.


Что такое аскеза? Это добровольное, осознанное желание ограничиться меньшим. Можно сказать и так, что аскеза это отказ от чего либо. Но отказываясь от чего-либо, человек не всегда находится в аскетичном умонастроении. К примеру, пост это аскеза. Но многие даже выдержав весь пост без мяса и рыбы, аж пританцовывают, дожидаясь конца поста. А когда конец наступает, они устраивают такой варварский пир с мясом и алкоголем, что становится ясно, что аскезы не было. Была лишь пародия на аскезу и издевательство над собой. Хотя, безусловно, если человек даже таким образом будет себя ограничивать, это в течении жизни накопит в его душе определённое благочестие. Я писал об одном человеке в прошлом году, который держал пост и за 40 дней зримо помолодел. Чем это не доказательство того, что ограничения идут на пользу, а соблюдение заповедей улучшает качество жизни?


Чистая аскеза должна быть добровольной. А это возможно только тогда, когда в душе достаточное количество любви, которое сможет помочь человеку держать пост в чём либо. То есть когда человек от чего-то отказывается, например от курения, но при этом он не изменил внутреннее состояние, он закурит через сутки, он сорвётся, а если нет, то будет какое-то время мучатся, желая сделать то, от чего отказался. Почему? Потому что, например, у курения есть причина и она вытекает из некоего невежества, например из нежелания принимать свою судьбу такой, какая она есть. Невежество здесь в том, что судьба у человека ровно такая, какой он её сделал прошлыми поступками в прошлых жизнях. Но так как люди не хотят знать истину, то думают, что несчастья приходят сами собой. Вот одному мерседес пришёл в жизнь, а другому долги на два миллиона. И как тут не обижаться на судьбу, на Бога. Чего это вдруг мне хуже, чем другим? Ответ прост, потому что заслужил. Это логично. Но эта информация не приятна для осмысления и потому многим людям проще обвинить в своих бедах даже Бога, но не посмотреть вглубь себя.


Многие люди берут на себя обеты и аскезы, но потом страдают. Хотя это тоже хороший способ самовоспитания. Всё зависит от цели. Для кого-то цель похудеть, а для кого-то очистить душу, чтобы появилась возможность осознавать то, о чём пишется в писаниях. И если в первом случае насильная аскеза приведёт к депрессии, срыву и новому кругу обжирательства, то во втором, человек будет изо всех сил стремиться поддерживать аскезу. Потому что цель имеет высокий смысл для человека и путь к цели благословлён самим Богом. В конечном итоге человек, ставящий высшей целью Бога, может похудеть в процессе аскезы и это будет естественным побочным эффектом движения к высокой цели, но не целью. И в этом заключён глубокий смыс.


Когда же аскеза добровольна, то человек не страдает. По большому счёту для него это уже и не аскеза, а обет. То есть данное обещание лично Богу, что он не будет, к примеру, курить. Такая аскеза возможна, когда разум человека окреп с помощью чтения духовной литературы. При этом человек понимает, что аскеза вызовет некое недовольство среди его окружения, а что-то может быть потеряно. Но его это волнует в меньшей степени, так как он уже осознал, что то, от чего он отказывается навсегда, не приносит истинного счастья. То есть аскет, это человек, который отказался от того, что было положено ему по судьбе, но потеряло в его глазах ценность. Более того, он увидел, что это мешает его духовному росту. Нет смысла будучи бедным, говорить что вы отказались от мерседеса и огромного особняка. У вас этого не было. Но если у вас была возможность это иметь, но вы отказались, это аскеза. К примеру, есть масса случаев, когда богатые люди отказывались от своего состояния и переезжали жить в глухие деревни. При этом они не были несчастными, потому что всё то, что нам с вами очень хочется, их уже не манит. Им этого либо не хочется в абсолюте, либо просто захотелось иного. Тем не менее они добровольно отказались от богатств, которые у них были.


Аскеза дисциплинирует ум и чувства. Сначала человек обдумывает будущую аскезу и тем самым он готовится её принять. Он читает священные писания и его качества меняясь, позволяют ему от чего-то отказаться добровольно, без насилия.


Но есть аскезы, которые мы таковыми и не считаем. В целом, аскеза выполняется для того, чтобы достичь чего-то другого. К примеру, полный человек отказывает своим ненасытным чувствам в безмерном удовольствии от еды, в пользу здоровья и красоты тела. А кто-то к этому добавляет и желание обрести более чистые качества характера. Спортсмен истязает себя тренировками, хотя мог бы просто валяться на диване. Но его аскеза ведёт его к цели — первое место на соревновании. Или человек хочет поступить в университет, находящийся в другом городе. Чтобы получить образование, ему придётся отказаться от своей привычной жизни, друзей и родных и начать жизнь новую в иных условиях. Он будет жить в общежитии в стеснённых обстоятельствах, он будет где-то подрабатывать и не спать по ночам, но в результате он получит образование, которое, возможно, даст ему то, что он себе нарисовал в своём воображении. А когда образование будет получено, он начнёт следовать следующей аскезе, он будет работать за небольшие деньги, чтобы получить опыт работы, без которого не берут в крупные компании, где платят много денег. И такая аскеза может длиться годами. Водитель следующий правилам дорожного движения, следуя аскезе, контролируя свои чувства и желание поскорей добраться до дома, получает в результате отсутствие штрафов, экономию топлива, снижения шансов попасть в ДТП и спокойные нервы. Но одни следуют такой аскезе с любовью и потому гармоничны, а другие из страха и потому ненавидят законы и исполнительную власть.


Быть осознанно аскетичным, значит понимать законы Бога. Аскетичные люди вопреки сложившемуся общему мнению, могут жить очень богато, но их отрешённость от желания потреблять, сделает их жизнь по настоящему качественной и богатой. К примеру, богатый человек покупает дорогую столовую посуду из серебра, а кто-то из золота. И всю жизнь ест из одной посуды. А за тем и дети его и возможно внуки едят из этой дорогой посуды. Люди со стороны могут решить, что они шикуют, но на самом деле они более аскетичны, чем тот, кто покупает дешёвые тарелки раз в полгода, которые бьются, трескаются, темнеют и просто надоедают. Золотая тарелка не может надоедать, потому что у неё высокая чистая энергетика. А дешёвая быстро насыщает чувства и те хотят другую, с другим рисунком, глубиной и так далее. Аскетичный человек, имея возможность купить качественную машину, покупает её и пользуется многие годы. А не аскетичный сегодня купит одну, разобьёт, купит другую, затем захочется третью и так всю жизнь в погоне за чувственными наслаждениями. Многие ведь только и живут ради того, чтобы накопить на новую машину или телевизор с плоским экраном.


Многие богатые люди не увеличивая своих желаний, живут на скромные деньги, хотя они и богаты. И потому их не считают аскетами, ведь они живут в большом доме, имеют какие-то блага. Но секрет в том, что они к ним не привязываются и это тоже проявление аскетизма.


К примеру, у вас есть машина, но вы пользуетесь ей в крайнем случае. Это чистый аскетизм. Это разумно. Потому что многие сегодня дёргают машину, чтобы проехать 1-2 километра. Поэтому в городах создаются пробки, ухудшается экология, разбиваются дороги, далее происходят аварии, тратятся расходные материалы, тратится время на пробки, изнашивается нервная система. И всё ради того, чтобы проехать 5 остановок до магазина. Дешевле на автобусе, не правда ли? С другой стороны сносить все эти минусы ради того, чтобы отделившись от всех, ехать в собственной машине это тоже аскеза. Но к каким последствиям она ведёт?


На самом деле если посмотреть на жизнь, то нам всегда нужно от чего-то отказываться, чтобы что-то получить. Хочешь купить что-то, отдай деньги. Это главная аскеза всего современного человечества. Но получать всё желаемое можно и без денег, просто отдавая любовь. Но это, к сожалению, за пределами понимания современного общества.

 

К сожалению, тенденция такова, что люди не хотят себя ограничивать. Все остальные пусть не ездят на машине, а я буду. То есть, это не я виноват в том, что город вечно забит автомобильными пробками. Это вот эти вот идиоты повылазили на дорогу и торчи из-за них здесь два часа, а мне всего-то надо было в магазин за яблоками съездить. А кто-то так рассуждает: чтобы похудеть нужно сесть на диету, а я буду продолжать есть всё что хочу и найду тысячу мнение очень умных докторов, которые подтверждают, что неограниченное свинское питание не является причиной полноты. Вам знакомо такое умонастроение?


Многие из нас подвергались вынужденной аскезе в еде. Вспомните, когда мы чем-то заболеваем, доктор имеющий совесть, говорит, что нужно сесть на диету. Он к сожалению не объясняет что неправильная диета и стала причиной болезни, тем не менее он рекомендует ограничение в еде, потому что это поспособствует выздоровлению. Даже бессовестный доктор выписав вам мешок дорогих таблеток от язвы, запретит вам есть кислое, солёное и острое, потому что это вызывает раздражение стенок желудка. Но больной морщится, машет рукой и говорит что на диету не сядет. Буду больше пить таблеток, думает он и таким образом издевается над организмом, с одной стороны загружая его плохой пищей, а с другой стороны пытаясь ему помочь химическими препаратами, которые уничтожают всё тело.


Почему, кстати, таблетки одно лечат, а другое калечат? Это тоже проявление невежества современных людей. Если человек грешит, он получает болезнь. Если он эту болезнь лечит, но не искореняет причину болезни, таящуюся в душе, эта болезнь, эта негативная энергия переходит на другой орган. Бога-то ведь не обманешь. Но пытаясь это сделать, люди всё больше пьют таблетки, а за тем высылают мне ужасающе длинные списки своих недугов и с недоумением спрашивают: «Я курю 40 лет, неужели нужно отказаться от сигарет? А можно начать курить после курса лечения?» Можно, конечно, но тогда болезнь вернётся. Многие люди покупают мои сеансы и надеются на то, что Бог даст им здоровье, которое они смогут использовать для качественного продолжения той безобразной жизни, которой они живут. Они не хотят понимать, что в первую очередь нужно отказаться от вредных привычек и неправильного образа жизни, которые и дали проблемы по здоровью. Невозможно пить яд, запивать его противоядием и надеяться, что в организме будет сохранён баланс и здоровье.


Какие бы цели не ставил перед собой человек, духовные или материальные, он должен совершать аскезы, дабы получить желаемое. Тот, кто хочет иметь больше денег, должен жертвовать часть того, что он имеет. Жертвенность позволяет человеку побороть жадность. Ведь все бедные, кто считает себя бедным, говоря о количестве денег, в сущности своей жадные люди. Это логично, если ты не желаешь отдавать что-то другим, тогда почему тебе Бог должен что-то дать? Почему если человек не желает хотя бы час в сутки посвящать своё время молитвам, Бог должен при этом по его первому запросу исполнять все его низменные материальные желания? Жертвуя деньги в храме, либо на строительство больниц, школ, человек формирует в душе осознание, что деньги не его, деньги даны ему Богом и будут отняты в момент смерти. Поэтому нет смысла к ним привязываться и нужно прямо сейчас научиться ими пользоваться с умом и желательно в служении Богу, так как тот кто к чему-то привязан, теряет это или не имеет вовсе.


Итак, человек отказался от каких-то излишеств, занялся благотворительностью и его душа начинает всё больше любить окружающий мир. Поэтому в сердце постепенно расцветает милосердие. Милосердный человек начинает смотреть на творение Бога иными глазами и ему становиться жалко животных, которых убивают чтобы съесть, он жалеет природу, загрязнённую побочными продуктами исполнившихся желаний человечества, он сострадает ближнему своему и в конечном счёте всё больше одухотворяется.


В животном же мире аскеза имеет насильный характер. Животные не могут выбрать иного образа жизни, не могут с помощью разума построить дом, провести в нём отопление. Они переносят страдания от стихии, от других животных и человека и ничего не могут с этим поделать. Такова их аскеза и я могу сказать, что это справедливо, так как душа не получает определённое тело просто так. Значит её качества и поступки привели её в тело животного и это ни что иное как милость Бога, так как это очистит душу от каких-то неблагородных качеств. В сущности душа не страдает и не испытывает счастье, находясь в теле. Она подобно зрителю в кинотеатре или игроману, сидящему за компьютером, переживает то, что видит на экране. Нам свойственно отождествлять себя с тем, что происходит не с нами. И потому душа в теле осквернённая ложным эго, так же ошибочно отождествляя себя с телом, думает что она и есть это тело. Но это всё не более чем симулятор жизни, настроенный таким образом, чтобы очиститься и возвысившись над желанием быть подобно Богу «творцом вселенной» (или хотя бы своей судьбы), вернуться под опеку Бога в духовный мир и жить там вечно и счастливо.


Человек по своей природе имеет свободу выбора и должен держать аскезу добровольно. Иначе если он этого не будет делать, материальная природа сделает необходимые условия и аскеза станет вынужденной, что принесёт страдания. К примеру, человеку не положено иметь много денег, но он хочет быть богатым. Аскеза его в том, чтобы принять судьбу, задуматься о том, почему она такова и делать то, что поможет изменить судьбу — стать жертвенным, милосердным, аскетичным в сердце. Но человек идёт наперекор судьбе и ожесточаясь в сердце, тяжело работает. В таком случае он получает много денег, но совершает много других вынужденных аскез. Тратит большую часть жизни на работу и на сон, не имеет семью или имеет фактически, но семейных отношений нет, только форма. Он тратит здоровье и не имеет время для общения с Богом. Тем не мене в Библии говорится, что хлеб зарабатывается потом и кровью. Но я добавлю, не в ущерб себе. Можно отдать своё время работе, но нельзя отдавать своё здоровье. Можно жить по правильному распорядку дня, ложиться спать около 9 часов вечера, просыпаться в 4-5 утра, 1,5 часа тратить на общение с Богом, на чтение писаний, а за тем можно принять пищу и уйти на работу. Такой образ жизнь очистит ум человека, усмирит его чувства и укрепит разум, что рано или поздно даст возможность меньше работать, но больше зарабатывать, либо же вообще стать независимым от материального счастья. Но если разбавить эту схему походом в кино или ресторан, вечерним и ночным объеданием перед телевизором, то встать в 4-5 утра не получится; в семь и то с трудом, с больной головой, с тяжестью в кишечнике, с набором шлаков и токсинов. До Бога в таком состоянии не будет никакого дела. Затем весь день работа, а вечером ритуал «погашения» стресса путём просмотра телевизора и поедания пищи ради наслаждения чувств. Человек должен обеспечивать себя едой и кровом. Но он не должен переусердствовать. Всё должно быть гармонично. Иначе чтобы преодолеть судьбу, нужно работать больше необходимого, с великим трудом. Секрет в том, что если человеку положено получать тысячу долларов в месяц, он будет её получать как ни крути. Не будет работать, найдёт хобби, которое будет его кормить. Вариантов много. Важно оставаться счастливым и держать связь с Богом. Но если человек не согласен на тысячу долларов в месяц, желает переехать из маленького города, в столицу, где много соблазнов и яркие огни, он переедет, но он потеряет покой и угробит своё здоровье.


Благодаря аскезам человек может обрести особую мистическую силу. К примеру, энергия мужчины находиться в его семени. Если мужчина часто занимается сексом, он тратит свою энергию, потому разум его притупляется и он практикует всё более невежественную жизнь. Но мужчина, который контролирует свою сексуальную жизнь и не зависит от неё, мистическим образом накапливая жизненную энергию, получает возможность тонко чувствовать окружающий мир, способен видеть то, чего другие не видят, потому идёт верным путём, мало ошибается, не поддаётся соблазнам и быстро достигает успеха. Бывает и наоборот, когда достигнув успеха, человек предаётся утехам и от того тупеет и вскоре всё теряет.


Существуют различные типы аскез: ума, речи, действий, в питании и так далее. Когда человек по всем фронтам соблюдает чистоту и благородство, он живёт правильно и мало страдает. Точней, он страдает как все, в равной степени в соответствии с полученным счастьем, но сила его духа не даёт ему испытывать страдания так, как тем, кто себя не контролирует. Он эти страдания не замечает, хотя и испытывает дискомфорт. Он от них отрешён, так же как и от счастья. Даже если вы не являетесь стремящейся к духовному росту личностью, используйте аскезы для достижения целей и это изменит вашу жизнь. Я вам гарантирую! Откажитесь от телевизора и протирания штанов перед компьютером и вы удивитесь, как много свободного времени окажется в вашей жизни. А свободное время можно потратить на Бога, на благие дела, на самообразование, на развитие своих интересов, на хобби и самое главное на живое душевное общение с семьёй и друзьями. Так как именно в общении с близкими мы тренируемся общению с Богом. Как мы общаемся с окружающими, ровно такие же у нас отношения с Богом. Это логично.


Так как большинство душ на протяжении многих жизней не желали себе в чём-то отказывать, то у них накапливается критическая масса негативных последствий, которые формируют несчастную жизнь. Таким образом появляются те, кого называют неудачниками. То есть человек внешне хороший, добрый, но всё в жизни валится из рук. Как не старается, вечно попадает в разные передряги. То обманут, то зарплату не отдадут, то познакомится с кем-то, доверится, а тот его обворует. Это судьба и от неё никуда не деться. Всё что нужно человеку, принимать это спокойно, с любовью в душе. Но многие принимать не хотят и как я говорил, отдают энергию, которая должна идти в семью, на развитие взаимоотношений с людьми и родственниками, на зарабатывание материального счастья. В какой-то момент таким душам даже обходные пути к реализации их желаний закрываются и тогда формируется судьба в теле инвалида, который не будет ходить или вообще будет парализован. Либо же сформируется групповая судьба и души придут в те места, где вскоре Богом назначена война, которая всегда работает на очищение души.


Когда мы начинаем осознавать законы судьбы, кармы, то есть принимаем знания о том, что на всё нами сделанное, будет соответственная реакция, мы перестаём видеть во всём хорошем только свою заслугу, а во всем плохом некачественную работу Господа, который на самом деле к этому не имеет никакого отношения. Мы осознаём, что ударив молотком по пальцу, мы испытаем боль и если всё равно ударим, не ссылаясь на Бога, согласимся с тем, что мы сами этого пожелали, нам это позволили сделать и теперь мы имеем конечный результат, на который нельзя обижаться и которому не стоит очень сильно радоваться. Это плод нашего выбора!


Но многие этого понять не хотят. Кстати, есть данные, что в блокадном Ленинграде, за всё время блокады не умер ни один вегетарианец. Можете себе представить каково могущество аскезы в отказе от мяса?! Кстати, слово МЯСО, как, впрочем, и большинство русских слов имеет санскритское происхождение и звучит как МЯМСА. Что в переводе означает «сегодня ты меня убил, завтра я тебя убью». Это говорит о том, что сами души вечные и не убиваемые. Но стремясь познать различные материальные наслаждения и прозябая в плодах своей деятельности, они обрекают себя на переживание того, что пережили из-за их желаний другие души. Если говорить о мясе, то в священных писаниях прямо говорится, что единственной причиной агрессивности людей и возникновение войн, является мясоедение. Узел затягивается с каждым днём всё туже. Душа в теле человека сначала ест свинью, а затем рождается свиньей и испытывает страдания от насильственной смерти, которые причинила другой душе. Это всё равно, что два человека играют в компьютерную игру. У одного игрока персонаж более сильный, у другого слабый. Тот у кого сильный персонаж, всё время побеждает слабого. В конечном итоге игроки (души) договариваются поменяться местами и тот, у кого был более слабый персонаж, начинает с радостью колошматить своего противника с помощью более сильного. В реальной жизни ложное эго наполняется ненавистью к обидчику и та душа что была в теле свиньи, мечтает отомстить той душе, что была в теле мясоеда. По сути, души друг другу не мстят, но отравленные ложным эгом, они думают о том, что хотят навредить обидчику, думают о его форме и в следующей жизни получают такую же форму, а обидчик принимает форму жертвы. И так до бесконечности. Сначала ты меня, потом я тебя - МЯМСА. Но выход, безусловно есть. Тот кто читает священные писания в течении всей жизни, очищается и рано или поздно истинно осознаёт роль Бога во всём творении. Так что расстраиваться нет повода, всё поправимо.


Нужно всегда помнить, что вынужденные аскезы, это напоминания о том, что мы идём неверным путём. Болезни одни из самых распространённых аскез и если человек не понимает законов Бога, то он начинает сопротивляться судьбе, пытаясь спасти своё тело. Он тратит время и деньги на лечение, но ему ничего не помогает. Это заставляет искать различные варианты лечения и в какой-то момент человек приходит к пониманию, что есть что-то высшее, воля Бога, которую он не учитывал. Часто люди отчаявшись, идут к старушкам, лечащим молитвой и от них получают наказ каждый день читать молитвы. Это и становится началом новой жизни. Человек, который добровольно не хотел идти к Богу, благодаря вынужденной аскезе, становится на правильный путь. Насколько долгим будет этот путь, не известно и не важно. Суть в том, что человек откажется от прежней жизни и начнёт новую, более качественную. Что ещё раз на практике подтверждает необходимость аскетичной жизни. В итоге он осознаёт, что нет добра и зла, что всё что дано нам Богом, идёт нам на благо. Что болезнь это не страдание, а шанс посмотреть на свою жизнь и окружающий мир другими глазами. Что болезнь, это шанс получить новые знания и применить их.


Чтобы аскеза была плодотворной, она должна быть в благости. Есть множество аскез, выдуманных людьми. Например умерщвление своего тела. Такие аскезы не рекомендованы ни в каких священных писаниях. Всё что наносит нам вред, является чистым невежеством и не имеет благородного смысла. Аскеза для современного человека должна подразумевать отказ от всего, что вредит телу и духовному совершенствованию. Отказ от переедания, от вредной пищи, от алкоголя, табак, кофе и даже чая, в котором содержится кофеин. Отказ от поедания плоти других живых существ. Отказ от азартных игр, укрепляющих алчность. Отказ от секса до замужества/женитьбы. Если в таком умонастроении воспитывать детей, из них вырастут прекрасные личности с добрым сердцем, чистым сознанием и осознанием цели своей жизни. Все мы знаем что такое озарение. Так вот чем чище человек живет, тем больше озарений в его жизни происходит. Фактически он предан Богу и вручив Ему себя, полностью полагается на Его волю. Согласитесь, что никто кроме Бога не знает как для нас лучше... Мы можем оценивать жизненные обстоятельства в рамках ограниченности наших чувств. Другими словами мы вообще не способны давать объективную оценку происходящему, если наши знания не операются на Высший Источник.


Помимо аскез для тела, необходима аскеза для ума. Наш ум по своей сути предназначен для сосредоточения на каком-либо объекте. Главный объект это Бог. Но так как у современного человека нет духовного образования, его ум, который никогда не отдыхает и не спит, требует концентрацию на всём, что находится вокруг человека. И потому ум, который по сути своей должен помочь нам сконцентрироваться на Высшей Истине, занимается размышлениями о противоположном поле, еде, мечтах о том, чего еще нет в нашей жизни, одним словом он разжигает в нас вожделение и толкает нас на бесконечное удовлетворение материальных чувств. Но стоит человеку занять свой ум духовным знанием, мыслями о Боге, о Его природе, законах и правилах, человек мистическим образом искореняет из души вожделение и единственным объектом, к которому он начинает стремительно тянуться, становиться Господь Бог. Размышления о Боге очищает нас от стремления к удовлетворению материальных потребностей и человек начинает получать духовное удовольствие, которое является нашим истинным состоянием. То есть по своей сути мы обязаны быть счастливыми. Но когда мы пытаемся получить счастье материальными методами, мы всегда получаем в конечном счёте разочарование. Но когда наше счастье связано лишь с Богом, оно растёт день ото дня, каждый час, каждую минут, вечно!


Сколько бы вам не было лет, какой бы у вас не был пол, каким бы вы не следовали убеждениям, к какой бы религии вы себя не относили, помните, что законы Бога для всех едины. Аскетизм ведёт к благу, это факт. Подумайте, многое ли из того, что вы имеете или желаете иметь важно; откажитесь от того, что не имеет смысла, освободите место для истины; и пусть Господь Бог благословить каждого из вас в вашем стремлении познать Его и обрести в этом истинное счастье.